Mitos aut\u00e9nticos y mitos superfluos.<\/p>\n\n\n\n
Cualquier cultura est\u00e1 basada en una serie de creencias o mitos bastante bien cimentados, ya por el tiempo, ya por la fuerza, y sobre los cuales se erigen el resto de creencias que envuelven las relaciones entre los individuos. \u00c9stas primeras creencias, o mitos, son fundamentales para marcar el rumbo que la cultura misma tomar\u00e1. Por ejemplo, mientras los griegos antiguos consideraban que el mundo estaba regido por el destino y que el hombre no pod\u00eda m\u00e1s que someterse a \u00e9l, buscaron por medio de todas sus ciencias y artes explicar c\u00f3mo era este destino fatal del hombre, buscaron pues una explicaci\u00f3n a lo inevitable. Sin embargo, con la llegada de S\u00f3crates, y despu\u00e9s del cristianismo, el hombre comienza a considerarse a s\u00ed mismo como art\u00edfice de su propio destino, si bien a\u00fan a la sombra de dios, empieza con esta nueva creencia de s\u00ed mismo a buscar no s\u00f3lo la explicaci\u00f3n del mundo, sino a cuestionarse acerca de su propio proceder, y de c\u00f3mo \u00e9ste deber\u00eda ser: inician las consideraciones morales.<\/p>\n\n\n\n
Baste lo anterior como ejemplo para aventurar la siguiente tesis: el hombre hace cuanto cree que puede hacer. En otras palabras, la cultura avanza en el sentido que ella misma cree que debe avanzar. El desarrollo de cualquier civilizaci\u00f3n y pueblo est\u00e1 acotado por las creencias que \u00e9ste tiene de s\u00ed mismo. A su vez, todas las creencias de un pueblo se yerguen sobre la base m\u00edtica que han conformado para s\u00ed. El hombre contempor\u00e1neo tiene muy presente esto, pues el mercado parece no olvidar este principio de doble filo.<\/p>\n\n\n\n
La mercadot\u00e9cnica, la publicidad m\u00e1s espec\u00edficamente, intenta ingresar en ese nivel m\u00edtico de la cultura actual con mensajes de \u00edndole mercantil. \u00bfC\u00f3mo transformar un producto superfluo en una necesidad? Claro, insertando en el sistema simb\u00f3lico ciertas creencias que hagan ver a las soluciones que ofrece el producto como soluciones a problemas vitales.<\/p>\n\n\n\n
No se trata de generar necesidades, sino que fundamentalmente se trata de satisfacer necesidades b\u00e1sicas pero de manera sofisticada, de forma que el consumo beneficie a los capitalistas.<\/p>\n\n\n\n
Todos necesitamos alimento, abrigo y vivienda, sin embargo, es justo en la manera en que satisfacemos \u00e9stas necesidades la que ataca la mercadotecnia. El mercado nos ofrece bebidas que no s\u00f3lo sacian la sed, sino que deleitan el paladar y son promesa de aventura. Porque ser de la generaci\u00f3n Pepsi no lo ofrece un simple vaso de agua. Todos estos valores agregados que nos ofrece la publicidad pretenden saciar necesidades que son completamente ajenas al producto ofrecido. Una bebida no nos reivindica socialmente, no nos hace parte de un grupo privilegiado ni mucho menos, simplemente calma nuestra sed. La necesidad de aceptaci\u00f3n social, de integraci\u00f3n a un grupo se consigue de otra manera, y no se halla contenida en una lata de refresco de cola.<\/p>\n\n\n\n
Habr\u00eda que satisfacer nuestras necesidades de la manera m\u00e1s simple y adecuada, no confundiendo unas con otras.<\/p>\n\n\n\n
[ Dise\u00f1o y Sociedad \/ 2 de marzo de 2011<\/em> ]<\/p>\n\n\n\n